زمینیانی همچون فرشته

پوشش زنان ایرانی در تاریخ را باید یکی از موضوعات جذابی دانست که همواره مورد بحث و بررسی در محافل گوناگون تخصصی و عمومی بوده است.

در رابطه با این موضوع شخصیهای بزرگ زیادی نیز اظهار نظر نموده اند. ویل دورانت مورخ معروف اروپایی و نویسنده کتاب چند جلدی تاریخ تمدن در این رابطه دیدگاه خود را اینگونه بیان داشته است: «زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند که جز در تخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند. هرگز به آنان اجازه داده نمی شد که آشکارا با مردان آمیزش (اختلاط) کنند. زنان شوهر دار حق نداشتند هیچ مردی را، ولو پدر یا برادرشان باشد، ببینند. در نقش هایی که در ایران باستان بر جای مانده، هیچ صورت زن دیده نمی شود و نامی از ایشان به نظر نمی رسد»

البته باید توجه داشت که مسئله حجاب و پوشش زنان ایران باستان تنها مربوط به یک دوره خاص مثلا هخامنشی نیست بلکه موضوع حجاب و پوشش کامل بانوان ایرانی به هویت ایرانیان در دوره های مختلف تاریخی چه پیش از عهد هخامنشیان(مثلا دوران مادها) و چه پس از آن(اشکانیان و ساسانیان) باز می گردد.

ویل دورانت ، تاریخ تمدن

مطالب مرتبط

پوشش یک خانواده زرتشتی در ایران & تاریخچه حجاب در ایران

یکی از مسائلی که اکنون در جامعه اسلامی بروز یافته است، مسئله حجاب استایلی است.

آن‌ها افرادی هستند که در فضای مجازی با حجابی همراه با جلوه‌گری‌ حاضر می‌شوند و یکی از پیامدهای اشتباه این جریان، تغییر ذائقه مردم محجبه به مدگرایی است. قرآن و روایات در این خصوص چه می‌فرمایند؟

یکی از فلسفه‌های حجاب در قرآن محفوظ بودن زنان از اذیت و آزار است. قرآن چنین می‌فرماید: «اى پیامبر، به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو: «پوشش‌هاى خود را بر خود فروتر گیرند. این براى آنكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند [به احتیاط] نزدیک‌تر است، و خدا آمرزنده مهربان است»».[1]

آیا با پوششی مثل حجاب استایلی و حجاب‌های جذاب، زنان از نگاه گناه‌آلود مردان حفاظت می‌شوند؟ باید برای محفوظ ماندن خود زنان از نگاه شهوت‌آلود بعضی مردان، این نوع پوشش‌ها در جامعه اصلاح شود. 

پی‌نوشت:

[1]. احزاب: 59. 

جهت مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید

✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مطالب مرتبط

حجاب استایلی و نظر اسلام ۱ & داستانی که حجاب استایل ها برای حجاب درست کردند & حجاب استتیل همان مبارزه با حجاب است & حجاب استایل یعنی؟

” به گزارش پایگاه خبری تحلیلی conversation, در پی تولید فیلم سینمایی باربی و آغاز اکران آن، نویسندگان فمینیست مختلفی در رابطه با آن اظهار نظر کرده‌اند.

وجه اشتراک نظرات اظهار شده‌ی تمام این نویسندگان آن بوده است که معتقد بودند باربی در ابتدای عرضه‌ی خود در بازار صرفا زنان را به جنس دوم شدگی تشویق میکرد و این کار با سوق دادن آنان به تنانگی و دور نمودن آنان از مباحث علمی چون ریاضی پیگیری میشد به طوری که پسران باهوش و دختران صرفا زیبا هستند. اما آنان معتقدند فیلم سینمایی باربی روندی برخلاف روند چندین ساله عروسک‌های باربی را در پیش گرفته است و زنان را به سمت و سوی انرژی دخترانه سوق داده است. در این میان برخی از این نویسندگان از بابت وجود نمادهای LGBTQp در فیلم سینمایی باربی بسیار ابراز خشنودی کرده‌اند."گزارش خبری فوق بیش از آنکه مبین نظری علمی و تحلیلی باشد مبین نظرات تبلیغاتی برای جذب مخاطب توسط سلبریتی‌ها و افراد مشترک المنافع است.درست به ماننده آنچه در کشور خودمان حول تبلیغات مواد غذایی و لبنی در سال‌های اخیر توسط چهره‌های نام آشنا می‌دیدیم. در این تحلیل برخی از نویسندگان فمینیست قبل از مشاهد‌ه‌ی فیلم نظرات خود را مثبت اعلام کردند که این خود یکی از ادله‌ی غیرحرفه‌ای بودن و سوگیری نظر به دلیل آنکه نویسنده و کارگردان این اثر یک فمینیست است می‌تواند باشد.

تعداد قابل توجهی از زنان آمریکایی که خود به کلافگی از حرکت در دورباطل تنانگی و بدن‌مندی رسیده‌اند یکی از علل این خستگی را در عروسک‌های باربی می‌دانند که مبلغ تنانگی و ابژگی زنان و دختران می‌باشند و آرامش حقیقی را از آنان سلب نموده است!

 چگونه نویسندگان فمینیستی که خود نیز در اظهاراتشان این نفرت را از باربی داشتند به یکبار تغییر موضع می‌دهند آن هم در فاصله بسیارکوتاهی از اکران این فیلم؟!

نکته‌ی دیگر آنکه این تحلیل حاکی از نظرات “من محورانه” است نه جامعه‌شناسانه که کلیتی از زنان جامعه و تاثیرات عروسک‌های باربی بر سبک و سیاق فکری، رفتاری و اخلاقی دختران و زنان را حتی در ایالات متحده آمریکا مورد بررسی قرار دهد و نسبت فیلم اکران شده باربی با آسیب‌های اجتماعی زنان آمریکایی را بررسی نماید. این نوع کنش و تحلیل فارغ از سوگیرانه بودن، به دلیل غیر مسئولانه بودن نگاه تحلیل‌گرانش و توجه به “من” فردی خود نه “ما” جمعی زنان آمریکایی، خود سبب ساقط شدن ارزش تحلیل و حتی فیلم‌سینمایی که چنین تبلیغ گسترده و البته توخالی را به دنبال داشته است، شده است.

این اتفاق گمانه‌زنی‌هایی مبنی بر ابزار شدن فمینیسم برای سرمایه‌داری را نیز تقویت کرده است، کما اینکه زنان تحلیلگری از سقوط جریان‌ها و نحله‌های فمینیسم به عنوان راه حل نجات زنان از انقیاد مردسالاری خبر داده‌اند. این نظر پس از تبلیغات زنجیره‌ای عدیده فمینیست‌ها برای فیلم سینمایی باربی بوده است.

مطالب مرتبط

در آمدن صدای برخی زنان امریکایی از تبلیغات باربی توسط فمینیست ها

در ایران باستان پوشش زنان، همیشه سبک و اسلوب خاصی داشته است. بررسی ها نشان می‌دهد که پوشش تمام بدن در دوره های مختلف تاریخی چه نزد زنان و چه نزد مردان در ایران یک حقیقت بوده است و به هیچ وجه ایرانیان در برهنگی به سر نمی برده‌اند.

ویل دورانت مورخ مشهور معتقد است نقش پوشش و حجاب زنان در ایران باستان چنان برجسته است که می‌ توان ایران را منشاء اصلی پراکندن حجاب در جهان دانست.[1]

1. ویل دورانت، تاریخ تمدن، ج۲، ص۷۸

✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مطالب مرتبط

تاریخچه حجاب در ایران 

پدیده «حجاب استایل» در زمان ما بروز و ظهور یافته است. بعضی گمان می‌کنند این نوع پوشش، پوششی اسلامی است؛ اما نظر اسلام چیست؟ اسلام این نوع پوشش را قبول دارد؟ 

پوشش زنان گسترده‌تر از حجاب است و تنها به پوشاندن تمام بدن، به‌غیر از گردی صورت و در دست‌ها از مچ دست تا انگشتان منحصر نیست؛ بلکه موارد دیگری علاوه بر این مسئله لازم است.  

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مورد پوشش زنان علاوه بر مورد بالا موارد دیگری را نیز لازم می‌دانند: پوشاندن برجستگی‌ها و زیبایی‌های بدن زن، با وجود پوشیدن آن، آشکار نباشد؛ همچنین رنگ و خصوصیات آن به‌گونه‌ای نباشد که جلب‌ توجه کند و موجب تحریک اطرافیان شود. 

بنابراین رنگ و نوع پوشش نباید به‌گونه‌ای باشد که باعث جلب‌ توجه و نگاه حرام مردان به زنان شود. پس اگر خانمی روسری رنگی یا مانتو یا هر وسیله دیگری که باعث جلب‌ توجه مردان نامحرم شود را بپوشد، این کار مورد تأیید اسلام نیست. 

در نتیجه پوشش حجاب استایل‌ها اسلامی نیست و باید جلوی این بدعت فرهنگی خطرناک گرفته شود.

جهت مطالعه بیشتر، اینجا کلیک کنید

✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مطالب مرتبط

داستانی که حجاب استایل ها برای حجاب درست کردند & حجاب استایل همان مبارزه با حجاب & حجاب استایل یعنی؟

مطالب مرتبط

حساسیت زدایی منظم & تغییر وضعیت پوشش & سرنوشت ایران بدون حجاب۱_۷

گفتگوی اختصاصی صندلی باز با دکتر راضیه زارعی کارشناس حوزه مطالعات زنان

حجاب محدودیت است!!!

پوشش مانع نگاه جنسیتی به زنان میشود

حجاب زیست عفیفانه است

تکثر پوششها را به رسمیت بشناسیم 

مطالب مرتبط

افتخارات زنان نخبه ایرانی با پوشش اسلامی & جایگاه اجتماعی زنان از عاشورا تا به امروز & ارتباط متقابل امنیت و سلامت زن در جامعه با مسئله پوشش