زمینیانی همچون فرشته

  برای لائیکهای مصر محجبه شدن او آنقدر شوک بزرگی بود که برای توجیهش گفتند صابرین از ایرانیها پول گرفته تا محجبه شود!! اماصابرین این موضوع را رد کرد و می گوید:تلویزیون مصر غیر از بلندکردن موی زنان چیز دیگری آموزش نمی دهد.مافقط الگوهای بد را به زنان ارائه میدهیم بطور کلی زن با حجاب باید الگو باشد و صاحب نظر و هدفدار منبع،سایت تبیان

سعی کردیم صفحات این کتاب را در کانال  تلگرامی زمینیانی همچون فرشته  به آدرس https://t.me/joinchat/AAAAAEQPiHri_hOoSDQ5pw 

وهمچنین پیام رسانهای ایرانی سر ش و ایتا قرار دهیم.?

سروش?

http://sapp.ir/ferashtehayezaminiam

 ایتا?

eitaa.com/fereshtehayezaminiam

باسپاس فراوان

چادر نورانی

باصدای جیغ زن از خواب پرید

_<نور! یک نور عجیب در اتاق است!!>

مرد یهودی از خواب پرید و با شتاب به سمت اتاق رفت.چادررا که دید,همه چیز به یادش آمد.

چادر فاطمه(س)را به جای قرض به علی(ع) امانت گرفته بود.حالا نور چادر اتاق را پر کرده

بود.مرد یهودی و همسرش از تعجب و شگفت زدگی اقوامشان را خبر کردند و برای دیدن چادر

نورانی به منزل آوردند.با دیدن نور چادرفاطمه(س)هشتاد نفراز یهودی های مدینه مسلمان شدند.

بحار ج 43 ص 40 و خلاصه ای از این روایت در مناقب شهرآشوب ج 3 ص 118117 ,منتهی الآمال ص 160

حجاب رساندن زن،به مرتبه والای معنویت است

شرم وحیا یک حالت تنفر و بیزاری نسبت به اعمال زشت است  که باعث پرهیز از گناه می شود ویکی از فضایل انسانی است این فضیلت،زاییده قدرت و عظمت روحی فرد است

...

که در روایات تعبیر به   حیاء عقل شده است؛ولی اگر این خجلت وکمرویی نسبت به کار نیک وترک کار زشت باشد،مذموم و ناپسند است که به احیاء حُمق تعبیر شده است.

مطالب مرتبط

آثارعفاف،زن امین حق الله

ﭼﺮﺍ ﺩﻫﻪ ﻏﺪﻳﺮ؟ ﺭﻭﺯ ﻏﺪﻳﺮ ﺑﻪ ﻧﺺّ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﻳﻢ ﺭﻭﺯ « ﺍﮐﻤﺎﻝ ﺩﻳﻦ » ﻭ « ﺍﺗﻤﺎﻡ ﻧﻌﻤﺖ » ﺍﺳﺖ. [3] ﺍﺯ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﻳﻢ، ﻋﺪﺩ 10، ﻋﺪﺩ ﺍﮐﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ: 1) ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻨّﺎﻥ ﺑﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﻳﮏ ﻣﺎﻩ ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺬﺍﺷﺖ، ﺳﭙﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻩ ﺭﻭﺯ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ « ﺍﺗﻤﺎﻡ » ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ: « ﻭَ ﻭﺍﻋَﺪْﻧﺎ ﻣُﻮﺳﯽ ﺛَﻠﺎﺛِﻴﻦَ ﻟَﻴْﻠَﺔً ﻭَ ﺃَﺗْﻤَﻤْﻨﺎﻫﺎ ﺑِﻌَﺸْﺮٍ » ؛ 
ﻣﺎ ﺳﯽ ﺷﺐ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺬﺍﺷﺘﻴﻢ، ﺳﭙﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻩ ﺷﺐ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ « ﺍﺗﻤﺎﻡ » ﺭﺳﺎﻧﺪﻳﻢ. [1] 2) ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﺣﺞ ﻭﺍﺟﺐ ﺩﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﻳﺪ 10 ﺭﻭﺯ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺞ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺭﻭﺯ ﺩﻳﮕﺮﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻭﻃﻦ: « ﻓَﻤَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺠِﺪْ ﻓَﺼِﻴﺎﻡُ ﺛَﻠﺎﺛَﺔِ ﺃَﻳّﺎﻡٍ ﻓِﯽ ﺍﻟْﺤَﺞﱢﱢ ﻭَ ﺳَﺒْﻌَﺔٍ ﺇِﺫﺍ ﺭَﺟَﻌْﺘُﻢْ ﺗِﻠْﮏَ ﻋَﺸَﺮَﺓٌ ﮐﺎﻣِﻠَﺔٌ » ؛ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﮑﻨﺪ، ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺣﺞ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺭﻭﺯ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺟﻌﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﺍﻳﻦ 10 ﺭﻭﺯ ﮐﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ. [2] ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﺋﯽ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻭﺍﮊﮔﺎﻥ: ﺍﮐﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﺑﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ، ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﮐﻪ: « ﺍﺗﻤﺎﻡ » ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻧﻀﻤﺎﻡ ﻫﻤﻪ ﺍﺟﺰﺍﯼ ﭼﻴﺰﯼ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﺮﻭﻉ ﺩﺭ ﺁﻥ، ﻭﻟﯽ « ﺍﮐﻤﺎﻝ » ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﭼﻴﺰﯼ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺣﺎﻟﺖ ﻧﺮﺳﺪ ﺑﻪ ﺍﺛﺮ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺧﻮﺩ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ. [3] ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴّﺎﺕ ﻋﺮﺏ ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺩﻩ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻗِﻠﱠﱠﻪ ﻭ ﺩﻩ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﺎ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﮐَﺜﺮَﻩ ﮔﻮﻳﻨﺪ. ﺭﺍﻏﺐ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻣﯽ‌ﻧﻮﻳﺴﺪ: ﺍَﻟْﻌَﺸَﺮَﺓُ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻌَﺪَﺩُ ﺍﻟْﮑﺎﻣِﻞُ ؛ 10 ﻋﺪﺩ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ. [4]
ﺻﻔﺤﻪ ۲۷و28-غدیر در گذر زمان

——————–
[3]: [3]. ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺎﺋﺪﻩ، ﺁﻳﻪ 3.
[1]: [1]. ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻋﺮﺍﻑ، ﺁﻳﻪ 142.
[2]: [2]. ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻘﺮﻩ، ﺁﻳﻪ 196.
[3]: [3]. ﻋﻠﺎّﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﺋﯽ، ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ، ﺝ 2، ﺹ 77.
[4]: [4]. ﺭﺍﻏﺐ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ، ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺹ 335.

پايه ‏هاى اسلام
قال الباقر عليه السلام: بنى الاسلام على خمسة اشياء، على الصلوة و الزکاة و الحج و الصوم و الولايه.

امام باقر عليه السلام فرمود: اسلام بر پنج چيز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولايت (رهبرى اسلامى).

فروع کافى، ج 4 ص 62، ح 1

2- فلسفه روزه
قال الصادق عليه السلام: انما فرض الله الصيام ليستوى به الغنى و الفقير.

امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند روزه را واجب کرده تا بدين وسيله دارا و ندار (غنى و فقير) مساوى گردند.

من لا يحضره الفقيه، ج 2 ص 43، ح 1

3-روزه آزمون اخلاص
قال اميرالمومنين عليه السلام: فرض الله … الصيام ابتلاء لاخلاص الخلق‏امام على عليه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب کرد تا به وسيله آن اخلاص خلق را بيازمايد.

نهج البلاغه، حکمت 252

...

4-روزه ياد آور قيامت
قال الرضا عليه السلام: انما امروا بالصوم لکى يعرفوا الم الجوع و العطش فيستدلوا على فقر الاخر.

امام رضا عليه السلام فرمود: مردم به انجام روزه امر شده‏اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند

و به واسطه آن فقر و بيچارگى آخرت را بيابند.

وسائل الشيعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرايع، ص 10

5-روزه زکات بدن
قال رسول الله صلى الله عليه و آله لکل شيئى زکاة و زکاة الابدان الصيام.

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: براى هر چيزى زکاتى است و زکات بدنها روزه است.

الکافى، ج 4، ص 62، ح 3

6-روزه سپر آتش
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: الصوم جنة من النار.

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: روزه سپر آتش (جهنم) است. «يعنى بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم

در امان خواهد بود.»الکافى، ج 4 ص 162

7-اهميت روزه
الصوم فى الحر جهاد.

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: روزه گرفتن در گرما، جهاد است.

بحار الانوار، ج 96، ص 257

8-روزه نفس
قال اميرالمومنين عليه السلام

صوم النفس عن لذات الدنيا انفع الصيام.

اميرالمومنان على عليه السلام فرمود: روزه نفس از لذتهاى دنيوى سودمندترين روزه‏هاست.

غرر الحکم، ج 1 ص 416 ح 64

9-روزه واقعى
قال اميرالمومنين عليه السلام

الصيام اجتناب المحارم کما يمتنع الرجل من الطعام و الشراب.

امام على عليه السلام فرمود: روزه پرهيز از حرامها است همچنانکه شخص از خوردنى و نوشيدنى پرهيز مى‏ کند.

بحار ج 93 ص 249

10-برترين روزه
قال اميرالمومنين عليه السلام

صوم القلب خير من صيام اللسان و صوم اللسان خير من صيام البطن.

امام على عليه السلام فرمود: روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.

غرر الحکم، ج 1، ص 417، ح 80

11-روزه چشم و گوش
قال الصادق عليه السلام

اذا صمت فليصم سمعک و بصرک و شعرک و جلدک.

امام صادق عليه السلام فرمود: آنگاه که روزه مى‏گيرى بايد چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‏دار باشند.

«يعنى از گناهان پرهيز کند.»

12-روزه اعضا و جوارح
عن فاطمه الزهرا سلام الله عليها

ما يصنع الصائم بصيامه اذا لم يصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.

حضرت زهرا عليها السلام فرمود: روزه‏دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده روزه‏اش به چه کارش خواهد آمد.

13-روزه ناقص
قال الباقر عليه السلام

لا صيام لمن عصى الامام و لا صيام لعبد ابق حتى يرجع و لا صيام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصيام لولد عاق حتى يبر.

امام باقر عليه السلام فرمود: روزه اين افراد کامل نيست:

1 - کسى که امام (رهبر) را نافرمانى کند.

2 - بنده فرارى تا زمانى که برگردد.

3 - زنى که اطاعت‏شوهر نکرده تا اينکه توبه کند.

4 - فرزندى که نافرمان شده تا اينکه فرمانبردار شود.

14-روزه بى ارزش
قال اميرالمومنين عليه السلام

کم من صائم ليس له من صيامه الا الجوع و الظما و کم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء.

امام على عليه السلام فرمود: چه بسا روزه‏دارى که از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره‏اى ندارد

و چه بسا شب زنده‏دارى که از نمازش جز بيخوابى و سختى سودى نمى‏برد.

15-روزه و صبر
عن الصادق عليه السلام فى قول الله عزوجل

«واستعينوا بالصبر و الصلوة‏»

قال: الصبر الصوم.

امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند عزو جل که فرموده است: از صبر و نماز کمک بگيريد، صبر، روزه است.

16-روزه و صدقه
قال الصادق عليه السلام

صدقه درهم افضل من صيام يوم.

امام صادق عليه السلام فرمود: يک درهم صدقه دادن از يک روز روزه مستحبى برتر و والاتر است.

17-پاداش روزه

قال رسول الله صلى الله عليه و آله: قال الله تعالى ; الصوم لى و انا اجزى به

رسول خدا فرمود خداى تعالى فرموده است: روزه براى من است و من پاداش آن را مى‏دهم.

18-جرعه نوشان بهشت

قال رسول الله صلى الله عليه و آله ; من منعه الصوم من طعام يشتهيه کان حقا على الله ان يطعمه من طعام الجنة

و يسقيه من شرابها.

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: کسى که روزه او را از غذاهاى مورد علاقه‏اش باز دارد برخداست

که به او از غذاهاى بهشتى بخورانند و از شرابهاى بهشتى به او بنوشاند.

19-خوشا بحال روزه داران

قال رسول الله صلى الله عليه و آله: طوبى لمن ظما او جاع لله اولئک الذين يشبعون يوم القيامة

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: خوشا بحال کسانى که براى خدا گرسنه و تشنه شده‏اند اينان در روز قيامت‏ سير مى‏شوند. .

20-مژده به روزه ‏داران

قال الصادق عليه السلام ; من صام لله عزوجل يوما فى شدة الحر فاصابه ظما و کل الله به الف ملک يمسحون وجهه

و يبشرونه حتى اذا افطر.

امام صادق عليه السلام فرمود: هر کس که در روز بسيار گرم براى خدا روزه بگيرد و تشنه شود

خداوند هزار فرشته را مى‏گمارد تا دست‏به چهره او بکشند و او را بشارت دهند تا هنگامى که افطار کند.

21-شادى روزه دار

قال الصادق عليه السلام: للصائم فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه

امام صادق عليه السلام فرمود: براى روزه دار دو سرور و خوشحالى است:

1 - هنگام افطار 2 - هنگام لقاء پروردگار (وقت مردن و در قيامت)

22-بهشت و باب روزه ‏دارن

قال رسول الله صلى الله عليه و آله 7; ان للجنة بابا يدعى الريان لا يدخل منه الا الصائمون.

رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: براى بهشت درى است‏بنام (ريان) که از آن فقط روزه داران وارد مى‏شوند.

وسائل الشيعه، ج 7 ص 295، ح‏31.

23-دعاى روزه ‏داران

قال الکاظم (عليه السلام): دعوة الصائم تستجاب عند افطاره

امام کاظم (عليه السلام) فرمود: دعاى شخص روزه‏دار هنگام افطار مستجاب مى‏شود.

24-بهار مومنان

قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: زمستان بهار مومن است

از شبهاى طولانى‏اش براى شب زنده‏دارى واز روزهاى کوتاهش براى روزه دارى بهره مى‏گيرد.

25-روزه مستحبى

قال الصادق (عليه السلام): من جاء بالحسنة فله عشر امثالها من ذلک صيام ثلاثة ايام من کل شهر.

امام صادق عليه السلام فرمود: هر کس کار نيکى انجام دهد ده برابر آن پاداش دارد و از جمله آنها سه روز روزه در هر ماه است.

26-روزه ماه رجب

قال الکاظم (عليه السلام): رجب نهر فى الجنه اشد بياضا من اللبن و احلى من العسل فمن صام يوما من رجب

سقاه الله من ذلک النهر.

امام کاظم (عليه السلام) فرمود: رجب نام نهرى است در بهشت از شير سفيدتر و از عسل شيرين‏تر هرکس

يک روز از ماه رجب را روزه بگيرد خداوند از آن نهر به او مى‏نوشاند.

من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 56 ح 2

27-روزه ماه شعبان

من صام ثلاثة ايام من اخر شعبان و وصلها بشهر رمضان کتب الله له صوم شهرين متتابعين.

امام صادق (عليه السلام) فرمود: هر کس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگيرد و به روزه ماه رمضان وصل کند

خداوند ثواب روزه دو ماه پى در پى را برايش محسوب مى‏کند.

وسائل الشيعه ج 7 ص 375،ح 22

28-افطارى دادن
قال الصادق (عليه السلام)
من فطر صائما فله مثل اجره 7; امام صادق (عليه السلام) فرمود: هر کس روزه دارى را افطار دهد، براى او هم مثل اجر روزه دار است.

29-افطارى دادن

قال الکاظم (عليه السلام)
فطرک اخاک الصائم خير من صيامک: امام کاظم (عليه السلام) فرمود: افطارى دادن به برادر روزه دارت از

گرفتن روزه (مستحبى) بهتر است.

30-روزه خوارى

قال الصادق (عليه السلام) : من افطر يوما من شهر رمضان خرج روح الايمان منه

وسائل الشيعه، ج 7 ص 181، ح 4 و 5

من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 73، ح 9

31-رمضان ماه خدا
قال اميرالمومنين 6 : شهر رمضان شهر الله و شعبان شهر رسول الله و رجب شهرى

امام على (عليه السلام) فرمود: رمضان ماه خدا و شعبان ماه رسول خدا و رجب ماه من است.

32-رمضان ماه رحمت

قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): … و هو شهر اوله رحمة و اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار.

رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: بحار الانوار، ج 93، ص 342

33-فضيلت ماه رمضان
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) ;)

ان ابواب السماء تفتح فى اول ليلة من شهر رمضان و لا تغلق الى اخر ليلة منه

رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود:

درهاى آسمان در اولين شب ماه رمضان گشوده مى‏شود و تا آخرين شب آن بسته نخواهد شد.

34-اهميت ماه رمضان

قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) ;)

لو يعلم العبد ما فى رمضان لود ان يکون رمضان السنة

رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود:

بحار الانوار، ج 93، ص 346

35-قرآن و ماه رمضان
قال الرضا (عليه السلام) ;)

من قرا فى شهر رمضان اية من کتاب الله کان کمن ختم القران فى غيره من الشهور.

امام رضا (عليه السلام) فرمود:

هر کس ماه رمضان يک آيه از کتاب خدا را قرائت کند مثل اينست که درماههاى ديگر تمام قرآن را بخواند.

36-شب سرنوشت‏ ساز

قال الصادق (عليه السلام) ;)

راس السنة ليلة القدر يکتب فيها ما يکون من السنة الى السنة.

امام صادق (عليه السلام) فرمود:

آغاز سال (حساب اعمال) شب قدر است. در آن شب برنامه سال آينده نوشته مى‏شود.

37-برترى شب قدر

قيل لابى عبد الله (عليه السلام) ;)

کيف تکون ليلة القدر خيرا من الف شهر؟ قال: العمل الصالح فيها خير من العمل فى الف شهر ليس فيها ليلة القدر.

از امام صادق (عليه السلام) سوال شد:

چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟

حضرت فرمود: کار نيک در آن شب از کار در هزار ماه که در آنها شب قدر نباشد بهتر است.

38-تقدير اعمال

قال الصادق (عليه السلام) ;)

التقدير فى ليلة تسعة عشر و الابرام فى ليلة احدى و عشرين و الامضاء فى ليلة ثلاث و عشرين.

امام صادق (عليه السلام) فرمود:

برآورد اعمال در شب نوزدهم انجام مى‏گيرد و تصويب آن در شب بيست ويکم و تنفيذ آن در شب بيست‏سوم.

39-احياء شب قدر

عن فضيل بن يسار قال:

کان ابو جعفر (عليه السلام) اذا کان ليلة احدى و عشرين و ليلة ثلاث و عشرين اخذ فى الدعا حتى يزول الليل فاذا زال الليل صلى.

فضيل بن يسار گويد:

امام باقر (عليه السلام) در شب بيست و يکم و بيست‏سوم ماه رمضان مشغول دعا مى‏شد تا شب بسر آيد

و آنگاه که شب به پايان مى‏رسيد نماز صبح را مى‏خواند.

وسائل الشيعه، ج 7، ص 260، ح 4

40-زکات فطره
قال الصادق (عليه السلام) ;)

ان من تمام الصوم اعطاء الزکاة يعنى الفطرة کما ان الصلوة على النبى (صلى الله عليه و آله) من تمام الصلوة.

امام صادق (عليه السلام) فرمود:

تکميل روزه به پرداخت زکاة يعنى فطره است، همچنان که صلوات بر پيامبر (صلى الله عليه و آله) کمال نماز است.

وسائل الشيعه، ج 6 ص 221، ح 5

من طی سالیان دراز، خطر اسرائیل غاصب را گوشزد مسلمین نمودم که اکنون،

این روزها به حملات وحشیانه خود به برادران و خواهران فلسطینی شدت بخشیده است

و به ویژه در جنوب لبنان به قصد نابودی مبارزان فلسطینی پیاپی خانه و کاشانه ایشان را بمباران می‌کند.

من از عموم مسلمانان جهان و دولت‌های اسلامی می‌خواهم که برای کوتاه کردن دست این غاصب و پشتیبانان آن

به هم بپیوندند، و جمیع مسلمانان جهان را دعوت می‌کنم آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را که از ایام قدر است

و می‌‌تواند تعیین کننده سرنوشت مردم فلسطین نیز باشد،

به عنوان «روز قدس» انتخاب و طی مراسمی همبستگی بین‌المللی مسلمانان را در حمایت

از حقوق قانونی مردم مسلمان فلسطین اعلام نمایند. از خداوند متعال پیروزی مسلمانان را بر اهل کفر خواستارم

واینک ما با حضور گسترده مان در رههپیمایی قدس شریف انزجار خود را از این غاصبان کودک کش به جهانیان اعلام خواهیم نمود

وبه امید روزی که با ظهور حضرت ولی عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف همچنان ایستاده ایم.

تنها یک گمان وتصور

بسیارند دخترانی که به اختلالات روانی دچار می شوند؛تنها به دلیل اشتیاق دستیابی به نشانه های مقبول زیبایی وزنانگی…

تنها گمان وتصور آنان این است که زندگی وآینده آنها بستگی به اندازه ی بینی یا خمیدگی آن د ارد

تاجایی که کوتاهی یک میلی متری طول مژه نیز می تواند به یک بحران وکمسأله ی جدی در زندگی مبدل شود

استاد شهید مطهری دراین باره می نویسد:"باتوجه به اینکه بشر فوق العاده تحریک پذیر است

اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیری روح بشر محدود به حد خاصی است وازآن پس آرام می گیرد.

هیچ فردی از تصاحب زیبارویان وهیچ زنی از متوجه کردن مردان وتصاحب قلب آنان وبالأخره هیچ دلی از هوس

سیر نمی شود.تقاضای نامحدود خواه ناخواه انجام ناشدنی است وهمیشه مقرون به نوعی احساس محرومیت و

دست یافتن به آرزوها وبه نوبه خود منجر به اختلالات روحی وبیماری های روانی می گردد

که امروزه در دنیای غرب بسیار به چشم می خورد.