زمینیانی همچون فرشته

راهکارهای مدیریت نگاه وشهوت با بیانی ساده وروان

سعی کردیم صفحاتی از این کتاب را در کانال تلگرامی زمینیانی همچون فرشته به آدرس

https://t.me/joinchat/AAAAAEQPiHri_hOoSDQ5pw  قراردهیم

مطالب مرتبط

معرفی کتاب باموضوع حجاب،ترگل انتشار کتابی برای دفاع از حجاب توسط زن روزنامه‌نگار فرانسوی

تقدیم به همه زنان ومادران مهربان سرزمینم

حکم جایگاه زن در قرآن

حق اول:زندگی قرآن در سوره الشمس می فرماید:«إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ» وقتی نور خورشید گرفته شد، «وَإِذَا النُّجُومُ انکَدَرَتْ» وقتی نور ستاره ها تمام شد، صحنه قیامت را می گوید «وَإِذَا الْجِبَالُ سُیِّرَتْ» وقتی کوه ها از دل زمین کنده و براه افتاد، «وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ» وقتی سرمایه ها را رها کردند و تعطیل شد، شترهای سرخ پوستی که سرمایه آن زمان بوده «وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ» وقتی دریاها به جوش آمد. «وَإِذَا الْمَوْوُودَةُ سُئِلَتْ بِأَیِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ» (تکویر 9- 1) سۆال می شود که به کدام گناه دختران را زنده به گور کردید؟ یعنی حتی دختر کافر را هم کسی حق ندارد زنده بگور کند.

حق دوم:آموزش از نظر اسلام زن ها حق دارند آموزش ببینند «طلب العلم فریضة علی کلّ مسلم و مسلمة».

حق سوم:آبرو آبروی زن و مرد مهم است. اما خدا برای زن ها حساب جداگانه باز کرده، می فرماید:«إِنَّ الَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُوْمِنَاتِ لُعِنُوا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ» (نور 23) آنهایی که به زنان پاکدامن تهمت می زنند و می گویند:او دوست دارد، او رفیق دارد، او با فلان مرد آشناست، آنهایی که به زنان آبرومند تهمت می زنند، در دنیا و آخرت از رحمت حق به دور هستند.

مشکات الهی قرآن برای تبیین و معرفی نور خداوند، مثالی ذکر می کند: «مثل نور خداوند، مثل چراغدانی است که درون آن، چراغی گذارده باشند…»(۱).  راوی می گوید: از امام (ع) درباره این کلام الهی پرسیدم. فرمود: «آن چراغدان، فاطمه(ع) است  و آن چراغ، امام حسن (ع) و آن زجاجه (فانوس یا حباب شفاف)، امام حسین (ع) است.»(۲)  این بیان در حقیقت اشاره به جایگاه والا و متعالی فاطمه (ع) و فرزندانش در عالم تکوین و هدایت بشر دارد. ۱. «مثل نوره کمشکاة فیها مصباحٌ…»نور/۳۵. ۲. مناقب الامام علی بن ابی طالب، ابن مغازلی، بیروت، دارالاضواء، چ۳، ۱۴۲۴ق، ص ۲۶۳، ح۳۶۱.

اینکه ۴دختر فریب بخورند و روسری را بردارند، مسئله‌ی حقیری است

آن چیزی که من را حساس میکند این است که از دهان یک گروهی از خواص، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود

رهبرانقلاب، امروز: پول‌های زیادی خرج می‌کنند، فعالیت زیادی می‌کنند، صدها رسانه را به کار می‌گیرند تابتوانند به طُرق مختلف روی هویت مستقل زن مسلمان اثرگذاری کنند.

?این‌همه خرج و زحمت و فکر پشت سر این کار است اما #تلاششان_عقیم_است. نتیجه‌ی کارشان این است که چهار تا دختر در گوشه‌کنار فریب بخورند یا انگیزه‌های گوناگون پیدا کنند که روسری را بردارند که یعنی مثلاً ما چه شدیم.

همه‌ی آن تلاش نتیجه‌اش خلاصه می‌شود در این مسئله‌ی کوچکِ حقیر. تا اینجا مسئله‌ای نیست.

  برای لائیکهای مصر محجبه شدن او آنقدر شوک بزرگی بود که برای توجیهش گفتند صابرین از ایرانیها پول گرفته تا محجبه شود!! اماصابرین این موضوع را رد کرد و می گوید:تلویزیون مصر غیر از بلندکردن موی زنان چیز دیگری آموزش نمی دهد.مافقط الگوهای بد را به زنان ارائه میدهیم بطور کلی زن با حجاب باید الگو باشد و صاحب نظر و هدفدار منبع،سایت تبیان

سعی کردیم صفحات این کتاب را در کانال  تلگرامی زمینیانی همچون فرشته  به آدرس https://t.me/joinchat/AAAAAEQPiHri_hOoSDQ5pw 

وهمچنین پیام رسانهای ایرانی سر ش و ایتا قرار دهیم.?

سروش?

http://sapp.ir/ferashtehayezaminiam

 ایتا?

eitaa.com/fereshtehayezaminiam

باسپاس فراوان

چادر نورانی

باصدای جیغ زن از خواب پرید

_<نور! یک نور عجیب در اتاق است!!>

مرد یهودی از خواب پرید و با شتاب به سمت اتاق رفت.چادررا که دید,همه چیز به یادش آمد.

چادر فاطمه(س)را به جای قرض به علی(ع) امانت گرفته بود.حالا نور چادر اتاق را پر کرده

بود.مرد یهودی و همسرش از تعجب و شگفت زدگی اقوامشان را خبر کردند و برای دیدن چادر

نورانی به منزل آوردند.با دیدن نور چادرفاطمه(س)هشتاد نفراز یهودی های مدینه مسلمان شدند.

بحار ج 43 ص 40 و خلاصه ای از این روایت در مناقب شهرآشوب ج 3 ص 118117 ,منتهی الآمال ص 160

حجاب رساندن زن،به مرتبه والای معنویت است

شرم وحیا یک حالت تنفر و بیزاری نسبت به اعمال زشت است  که باعث پرهیز از گناه می شود ویکی از فضایل انسانی است این فضیلت،زاییده قدرت و عظمت روحی فرد است

مطالب مرتبط

آثارعفاف،زن امین حق الله