زمینیانی همچون فرشته

یکی می گفت: مهم هدف انسان است وگرنه حجاب نقشی در زندگی ندارد.

دوستش پاسخ داد: برای رسیدن به هدف باید از وسیله مناسب استفاده کرد.

اگر هدف جلوه گری ومشغول کردن فکر دیگران به خود وبرهم زدن آسایش خانواده هاست،

وسیله آن بدحجابی است؛

ولی اگر هدف پیشرفت وزندگی آرام واحترام به حقوق دیگران است  وسیله آن پوشش می باشد.

چرا که در صورت بد حجابی  تضمینی برای رسیدن به هیچکدام از اهداف ذکر شده وجود ندارد.

نمی شود برای رسیدن به فضا از ماشین ژیان استفاده کرد.

بلکه باید سوار بر سفینه فضایی شد.

مستر همفر، جاسوس مشهورانگلیسی در کشورهای اسلامی، یکی از نقاط قوت مسلمانان را حجاب زنان می داند ومی نویسد:«زنان آنان دارای حجاب محکم هستند که نفوذ فساد در میانشان ممکن نیست».

در جایی دیگر می نویسد:«به هر وسیله ای شده باید زن مسلمان را از حجاب اسلام خارج کرد وبی حجابی را در بین مسلمانان رایج نمود وابتدا برای گول زدن آنها (برای این) که حجاب را کنار بگذارند، باید به آنها تفهیم کرد که حجاب به صورت چادر ویا عبا مربوط به اسلام نیست. چادر لباس قدیمی ایرانیان قبل از اسلام بوده وعبا لباسی است که خلفای عباسی  برای زنان مسلمان رسم کرده اند واین یک لباس ایرانی نیست…

خواه ناخواه وقتی زنان از حجاب خارج شوند، مردها وجوانان فریفته می شوند ودر نتیجه، فساد

 در کانون خانواده ها رخنه می کند.برای اجرا باید اول سعی کرد زنان غیر مسلمان در کشورهای اسلامی را از حجاب خارج کرد تا زنان مسلمان نیز ازآنان پیروی کنند».

می دانید که کشور اسپانیا یکی از سرزمینهای اسلامی بود که مسلمانان به آنجا اندلس می گفتند؛ اما این سرزمین توسط مسیحیان از مسلمانان گرفته شد. یکی از راههایی که آنها را در این تسخیر یاری کرد، رواج فساد وبی بندوباری در میان جوانان ورواج بی حجابی در بین زنان مسلمان بود.

 منبع

مجله گلبرگ،دی1381،شماره37

ارسال شده توسط: خادمة الزهرا(س) 

توصیه به دختران فُکلی

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی در سلسله جلسات درسهایی از قرآن با عنوان «شیوه‌های تعلیم و

تربیت» در قسمتی از صحبت‌های خود گفت:

به خانم می‌گوییم: فُکلت بیرون است، گناه است. تو بنده‌ خدا هستی،

به شکرانه‌ اینکه خدا به تو نعمت داده، زیبا آفریده، این زیبایی را برای شوهرت بگذار. تو قیمتی هستی.

دختر قیمتی می‌گوید: نمی‌گذارم کسی از من لذت ببرد. مگر اینکه خرجی مرا بدهد.

خانه، ماشین، تلفن، همه امکانات را هرکس خرجی مرا داد به من هم نگاه کند.

این می‌گوید: نه من آرایش می‌کنم، جوان‌ها مرا مفت ببینید. خودش را حراج می‌کند.

خودت را حراج نکن تو ارزش داری. خانمی که خودش را آرایش کرده و نشان می‌دهد،

چرا خودت را حراج می‌کنی، تو حیف هستی.

هرکس همه‌ زندگی تو را تأمین کرد، حق دارد به تو نگاه کند.

نه هرکس مفت کنار خیابان با یک بستنی، با یک لبخند، با یک تلفن و اس ام اس،

تو گران هستی،چرا خودت را حراج کردی؟ این مویت پیدا نباشد.

آقای قرائتی حالا این دو تا تار مو را گیر نده. خیلی‌ها گناهان بزرگتر کردند.

می‌گوید: این چیزی نیست. اینکه می‌گویی: چیزی نیست دیگر خدا نمی‌بخشد.

ببین اگر من یک سنگی، از این سنگ‌های کوچک که به نان سنگک چسبیده،

اگر من یک سنگ کوچک بزنم در سر شما، بگویی: آخ! بگویم: چیزی نیست.

بگویم: چیزی نیست، شما بیشتر عصبانی می‌شوی.

اما اگر یک سنگ یک کیلویی از دست من افتاد خورد روی پای شما، پای شما خونی شد،

بگویم: ببخشید، می‌بخشی. یک کیلو را می‌بخشی، یک مثقال را نمی‌بخشید.

چون یک مثقال را می‌گویم: چیزی نیست.

ارسال شده توسط: خادمة الزهرا(س) ۱۳۹۳/۰۹/۰۵ ۰

نامه یک زن مسیحی به زنان مسلمان جهان

جواَنا فرانسیس از بنیانگذاران Feminenza میباشد. وی متولد کاناداست،

دوران جوانی خود را در لهستان سپری کرد، پس از فارغ التحصیلی در دانشگاه ورشو

به مدت ۸ سال در حرفه روزنامه نگاری تآتر و رادیو فعالیت کرد در سال ۱۹۷۴ برای آزادی زنان به انگلستان

 سفر کرد در سال ۱۹۸۳ با ماریا نوبلبا (از مؤسسین Feminenza) آشنا شد  در سال ۲۰۰۰ به کانادا سفر

کرد و با فعالیت ۱۵ ساله خود توانست بنیاد Feminenza  را تاسیس کند وی هم اکنون در آمریکا با همسرش

دیوید زندگی می کندجواَنا فرانسیس

متن نامه:

در میان تهاجمات اسرائیل در لبنان و جنگ ترور صهیونیست‌ها، اکنون مسائل جهانی به موضوع اصلی

خانواده‌های آمریکایی بدل شده است.من کشتار مرگ و نابودی را که در لبنان اتفاق افتاده

می بینم اما من چیز دیگری را هم می بینم

من تو را میبینم…

من نمی توانم کمکی بکنم اما می ببینم که تقریبا هر زنی بچه ای بغل کرده یا اطراف او بچه هایی هستند.

می بینم هرچند آنها پوششی محجوبانه دارند لیکن هنوز زیباییشان می درخشد .

اما این فقط زیبایی بیرونی نیست ، که متوجه آن می شوم.

من چیزی عجیب در درون خود احساس می کنم :

غبطه می خورم…اما نمیتوانم چیزی بگویم ؛ فقط قدرت ، زیبایی، عفت 

و بیش از همه رضایت و شادی تو را تحسین می کنم.

آری ،عجیب است اما به ذهن من خطور می کند که تو هر چند تحت بمباران اما از ما ، خوشحالتری.

 چرا که تو هنوز زندگی طبیعی یک زن را داری .

شیوه ای که زنان از ابتدا همواره چنین زندگی میکردند . در غرب هم  تا دهه ۱۹۶۰ اینچنین معمول بود،

تا اینکه به وسیله دشمنی مشترک بمباران شدیم.

از طریق وسوسه

اما ما با مهمات واقعی بمباران نشدیم ، بلکه با فساد اخلاقی و نیرنگ آلود و زیرکانه از طریق

وسوسه بمباران شدیم.

                         عصاره گل نجابت

عصاره گل های عالم تبدیل به «عطر» می گردد ودر شیشه در بسته

نگه داری می شود.

اگر درِ این شیشه عطر باز بماند،عطرش می پرد

واگر کسی با حجاب وپوشش ،عطر عفاف خود را حفظ نکند

از ارزش واعتبار می افتد.

رایحه دل انگیز عفاف را نباید در مزبله نگاه های شیطانی

رها کرد وگل نجابت رانباید در دست پلید هوسبازان پرپر ساخت.

جواد محدثی

مطالب مرتبط

گلبرگی از گل عفاف1

        جریان ایده امتحان حجاب در غرب…در ایران چه ایده ای وجود دارد؟

در دانشگاه آیووا در برنامه حجاب ضمن برگزاری میز گردی ازغیرمسلمانان

دعوت شد تا با امتحان حجاب اسلامی با فلسفه ودلایل تمایل بانوان

مسلمان به استفاده از حجاب

آشنا شوند.

همچنین برای اولین بارهفته شناخت اسلام در این دانشگاه برگزار

وتا پایان هفته دایر می باشد.

عده ای گمان می کنند حجاب برای زن، محدودیت وحصاری است که خانواده ووابستگیشوهر برای او ایجاد نموده است.

حال آنکه دربینش قرآن کریم، حجاب زن تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید از حق خود صرف نظر کردم،

حجاب زن مربوط به مرد نیست تابگوید من راضیم،

حجاب زن مربوط به خانواده نیست تا اعضای خانواده رضایت بدهند،بلکه

حجاب زن، حق الهی است لذا در جهان غرب وکشورهایی که به قانون غربی مبتلا هستند،

اگر زن همسر داری آلوده شد وهمسرش رضایت داد، قوانین آنها پرونده را مختومه اعلام می کند.

اما در اسلام چنین نیست؛ زیرا حرمت زن، نه اختصاص به خود زن دارد نه شوهر ونه حق برادر وفرزندانش می باشد.

یعنی حیثیت زن، حریم خداوند است.

پشت دیوار ندامت

آنکه«کودک عفاف» را جلوی صدها گرگ گرسنه می برد وبه تماشا می گذارد،د

آنکه«یوسف زیبایی» را به چند سکه تقلبی وبدلی می فروشد،

آنکه بدون«لباس تقوا» به صحنه شعله ور گناه می رود،

روزی هم پشت دیوار ندامت می نشیند واشک ندامت بر دامن حسرت می ریزد

سرانجام هم درآخرت،در آتش بی پروایی وبی تقواییخود خواهد سوخت.

آیا دیدن این همه طعمه های تباه شده وپشیمان کافی نیست که دیگران این راه را دوباره تجربه نکنند؟

جواد محدثی