زمینیانی همچون فرشته

امام باقر علیه السلام بالاترین شخصیت تاریخ:

امام خمینی(ره): ما مفتخریم که «باقر العلوم» بالاترین شخصیت تاریخ است

و کسی جز خدای تعالی و رسول  صلی اللَّه علیه و آله و ائمه معصومین علیهم السلام مقام او را درک نکرده

و نتوانند درک کرد، از ماست.[1]

الگوی کامل تلاش و مبارزه:

 مقام معظم رهبری: شایسته است که به مناسبت امروز و برای درس گرفتن، اشاره ی کوتاهی به زندگی امام  باقر علیه السّلام بشود.

این بزرگوار که حدود هیجده سال دوران امامتشان طول کشید، 

الگوی کامل تلاش و مبارزه و مجاهدت خستگی ناپذیر و پُر از مشکلات برای اشاعه ی دین و کلمه ی حق

و راه انداختن جریان فکری درست در دنیای آن روز بودند. هدفی که امروز ملت ایران برای آن تلاش می کند

- یعنی زنده کردن سخن حق در دنیای مادّی و منحط و گمراه کننده و غرق در فساد -

کاری است که امام  باقر علیه السّلام یک تنه به کمک  معدودی از اصحاب خود، در دنیای بزرگ آن روز اسلام انجام می داد.[2]

پیشوای پنجم شیعیان، روز جمعه اول ما رجب، سال 57 هجری در مدینه دیده به جهان گشود.

دهها سال پیش از تولد وی، نیای بزرگوارش پیامبر اکرم(ص) نام خود «محمد» را برای وی برگزیده و او را به لقب «باقر» ملقب فرمود.

امام باقر(ع)، در میان خاندان پیامبر(ص) نخستین کسی بود که هم پدر و هم مادر وی فاطمی و علوی بودند؛

زیرا پدر او امام زین العابدین (ع) فرزند امام حسین(ع) و مادرش فاطمه (مکنی به ام عبدالله) دختر امام حسن مجتبی(ع) بود

که از زنان با فضیلت و دانشمند بنی هاشم به حساب می آمد و امام صادق(ع) او را «صدیقه» لقب داده بود و می فرمود:

در خاندان حضرت مجتبی(ع) هیچ زنی به پایه ی فضیلت او نمی رسید.

به گزارش روابط عمومی مرکز تحقیقات زن و خانواده و به نقل از واحد خبر و اطلاع‌رسانی رایزنی فرهنگی سفارت

جمهوری اسلامی ایران در کشور اندونزی، سرکار خانم دکتر علاسوند، عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده،

در آستانه میلاد پربرکت حضرت زهرا سلام‌الله علیها، در سفری به اندونزی به دعوت دانشگاه حسن‌الدین ماکاسار

در نشست علمی«زن، جامعه و سیاست بین‌الملل» که با همکاری مؤسسه دفاع از حقوق بشر و با حضور معاون شهردار ماکاسار،

رئیس دانشگاه ساوِری گادینگ و اساتید دانشگاه و دانشجویان، پنجشنبه 20 فروردین‌ماه برگزار گردید، شرکت کرد.
 
ایشان به بیان دستاوردهای جمهوری اسلامی ایران درباره زنان با الهام از فرهنگ فاطمی پرداخت و ابراز داشت:

باید بدانیم سازمان‌های بین‌المللی همواره در پی تحمیل شاخص‌های خود به سایر دولت‌ها و ملت‌ها

جهت ارزیابی میزان توسعه‌یافتگی وضعیت زنان هستند. بنابراین همواره این ارزش‌های صاحبان قدرت در نهادهای بین‌المللی است

یوسف فاطمه! کی طنین دلنواز انا بقیه ا… تو از کعبه مقصود ، جانها را معطر می نماید. کی کعبه ،به خود می بالد وزمین بر قامت دلربایت طواف عشق می گذارد وجان در سعی وصفای نگاه تو محرم می شود ومناسک حج وقربان را بجای می آورد. برای آمدنت تمام دلهای عشاق دنیا را به ضریح چشمهای قشنگ وعباس گونه ات گره زده ایم

به گزارش پایگاه خبری حجاب به نقل از مهر،

روزنامه‌نگار زن فرانسوی کتابی را برای تصحیح تفکرات غلط در مورد حجاب اسلامی منتشر کرد.

سایت خبری “الاوله” مصر در این‌باره گزارش داد؛

“فائزه زیر‌والا” در کتاب خود با تشریح زندگی ۱۰ زن محجبه قصد دارد در مورد پوشش زنان مسلمان

به روشنگری بپردازد.

غیرت وحمیّت، یعنی تلاش در نگهداری آنچه حفظش ضروری است.

این صفت در قالب مطلوبش، از شجاعت، بزرگ منشی وقوت نفس انسان سرچشمه می گیرد.

شاید بتوان انواع غیرت را به تعداد پدیده هایی که نزد انسان تقدّس وحرمت دارد،

گسترش داد که در این صورت از مرزشمارش فراتر می رود.

اما از دیدگاه دیگر می توان همه پدیده های مقدس را در قالب دین، ناموس وآبرو ومیهن خلاصه کرد

که در نتیجه، غیرت به سه نوع: دینی، ناموسی وملّی تقسیم می شود.

در این سوره مسائل مهمی در ارتباط با شخص پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)

 و جامعه اسلامی نسبت به یکدیگر مطرح گشته و بسیاری از نکات مهم اخلاقی

در آن عنوان شده است.

علامه طباطبایی ذیل آیات این سوره می فرماید:

این سوره مشتمل بر مسائلی از احکام دین است.

احکامی که با آنها سعادت زندگی فردی انسان تکمیل می شود

و نظام صالح و طیب در(مجتمع) مستقر می گردد. بعضی از آن مسائل ادب جمیلی است

که باید بین بنده وخدای سبحان رعایت شود و پاره ای از آنها آدابی است که بندگان خدا باید در مورد رسول خدا(ص) رعایت کنند

(که در آیات اول سوره ی حجرات به تعدادی از این آداب اشاره شده است ).

بعضی دیگر از احکام مربوط به مسائلی است که مردم در برخورد با یکدیگر در زندگی خود باید آن را رعایت کنند.

قسمتی دیگر مربوط به برتری هایی است که بعضی از افراد بر بعضی دیگر دارند و تفاضل و برتری افراد از اهم اموری است

که جامعه ی مدنی با آن منتظم می شود و انسان را به سوی زندگی توأم با سعادت و عیش پاک و گوارا هدایت می کند؛

و در آخر به حقیقت ایمان و اسلام اشاره شده است و بدین سان بر بشریت منّت می گذارد که نور ایمان را به او افاضه نموده است.1

چرا دختران زندگی مجردی را دوست دارند؟

خبرگزاری تسنیم: یکی از معضلاتی که امروزه بسیاری از مسئولان و دولتمردان را به فکر انداخته

و جامعه‌شناسان و روان‌شناسان هم در زمینه حرفه‌ای خود آن را بررسی و پژوهش می‌کند،

افزایش میانگین سن ازدواج و بی‌رغبتی جوانان ایرانی برای تشکیل خانواده است.

 به گزارش گروه رسانه‌های خبرگزاری تسنیم، عده‌ای نوک شمشیر این معضل را به سمت دختران ایرانی

نشانه می‌روند و معتقدند افزایش سطح توقعات،

افزایش استقلال اجتماعی و تمکن مالی باعث این شده است که دختران ایرانی به ازدواج بی‌تفاوت شده

و دیگر انگیزه‌ای برای تشکیل دادن خانواده نداشته باشند.