زمینیانی همچون فرشته

تنها یک گمان وتصور

بسیارند دخترانی که به اختلالات روانی دچار می شوند؛تنها به دلیل اشتیاق دستیابی به نشانه های مقبول زیبایی وزنانگی…

تنها گمان وتصور آنان این است که زندگی وآینده آنها بستگی به اندازه ی بینی یا خمیدگی آن د ارد

تاجایی که کوتاهی یک میلی متری طول مژه نیز می تواند به یک بحران وکمسأله ی جدی در زندگی مبدل شود

استاد شهید مطهری دراین باره می نویسد:"باتوجه به اینکه بشر فوق العاده تحریک پذیر است

اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیری روح بشر محدود به حد خاصی است وازآن پس آرام می گیرد.

هیچ فردی از تصاحب زیبارویان وهیچ زنی از متوجه کردن مردان وتصاحب قلب آنان وبالأخره هیچ دلی از هوس

سیر نمی شود.تقاضای نامحدود خواه ناخواه انجام ناشدنی است وهمیشه مقرون به نوعی احساس محرومیت و

دست یافتن به آرزوها وبه نوبه خود منجر به اختلالات روحی وبیماری های روانی می گردد

که امروزه در دنیای غرب بسیار به چشم می خورد.

 می گویند…

هم رنگ جماعت شو…

برخی در توجیه بدحجابی خود می گویند:مجبوری هم رنگ جماعت شوی

وگرنه مردم می گویند…

اما همانطور که می دانیم یکی از امتیازات انسان بر سایر موجودات،

برخورداری از عقل وعلم است

از طرفی امام علی علیه السلام می فرمایند:

لا تستوحشوا فی طریق الهدی لقلّۀ أهله فإنّ الناس قداجتمعوا علی مائدۀ

یبعثها قصیر وجوعها طویل.

در راه راست از اینکه در اقلیت هستید،نهراسید؛ زیرا بیشتر مردم بر گرد

سفره ای جمع شدند که سیری آن کوتاه وگرسنگی آن طولانی است.(نهج البلاغه،خ201)

تو که صاحب عقل وشعوری نیک می دانی که  بایدباتکیه بر عقل وخرد

وشخصیت خود زندگی نمود

نه به صرف پسند اکثریت؛زیرا در چنین تقلیدهایی باید منتظر این بود

که کم کم شعور واراده وانتخاب وقضاوت خوب وبد تعطیل شود.

باتوجه به مراسم باشكوه عزاداري حضرت فاطمه زهراسلام الله علیها در سال جاري

عده‌ ای از تفرقه افكنان وهابي ، شب‌ نامه‌اي را در برخي از استان هاي مرزي كشور توزيع كردند كه در آن

شبهاتي را پيرامون شهادت حضرت زهرا (سلام الله عليها) مطرح شده بود و در پايان نوشته شده بود

تقليد كوركورانه را بگذاريد و به تبليغات تاجران بازار مذاهب و تعصب توجه نكنيد خودتان به ميدان تحقيق در آييد

وحق را ازباطل تشخيص دهيد). با توجه به تماس‌هاي متعدد،  تصميم گرفته شد براي روشن اذهان مسلمانان

پاسخ مختصري  در اختيار عموم قرار گيرد

  چرا حضرت علي (علیه السلام) در آن صحنه هيچ واكنشي از خود نشان نداد ؟

اولا:  امام علي (ع) در قدم نخست از خود واكنش نشان داد ؛ چنانچه آلوسي مفسر مشهور اهل سنت

در اين باره مي‌نويسد

عمر با غلاف شمشير به پهلوي مبارک فاطمه و با تازيانه به بازوي حضرت زد 

فاطمه ،  صدا زد : « يا ابتاه » علي (ع) ناگهان از جا برخاست وگريبان عمر را گرفت و بر زمين زد و بر بيني و

گردنش کوبيد
تفسير آلوسي :3/123

نقل اين قضيه توسط آلوسي به هر نيتي كه باشد

نشانگر اين است كه واكنش علي (ع) در منابع معتبر شيعه در قرن اول و دوم  شيعه  وجود داشته است

ثانياً: برفرض اين كه واكنشي نشان نداده است ، به همان دليلي بوده كه پيامبر اسلام (ص)  در مكه مكرمه

در قبال، شكنجه صحابه و حتي قتل سميه مادر عمار ياسر واكنش نشان نداد

ثالثاً:  وقتي ياران رسول خدا به خانه عثمان ريختند و متعرض همسر او شده

و حتي دست او را با شمشير قطع كردند ،  عثمان هيچ واكنشي از خود نشان نداد