زمینیانی همچون فرشته

نویسنده: جمعی از نویسندگان

ناشر: جامعة المصطفى العالمية / قم

زبان: فارسی

تعداد صفحات: ۳۵۲

توضیح: کتاب حاضر مجموعه مقالات برگزیده همایش علمی صدف کوثر است که به مناسبت تجلیل از مقام شامخ حضرت خدیجه سلام الله علیها در قم برگزار گردیده بود.

برای دانلود کتاب بصورت pdf اینجا کلیک کنید

زنان در دوران جنگ تحمیلی از جمله افرادی بودند که گاه در جبهه حضور می یافتند. تعدادی از این زنان شهید، جانباز و اسیر شدند.

 در طول هشت سال جنگ تحمیلی ۲۲ هزار و  ۸۰۸ امدادگر و ۲۲۷۶ پزشک زن به جبهه‌ها اعزام شدند.

زنان قهرمان ایران ۶۴۲۸ نفر شهیده در طول سال های جنگ، تقدیم اسلام کردند که بیشتر آنها در بمباران و موشک باران شهرها به شهادت رسیده‌اند و ۵۰۰ نفر از این افراد، رزمنده بودند.

تعداد کل جانبازان زن ۵۷۳۵ نفر است که از این تعداد ۳۰۷۵ نفر بالای ۲۵درصد جانبازی دارند.

 فاطمه ناهیدی

اولین زنی که با شروع جنگ تحمیلی در قالب یک گروه امدادی داوطلبانه به جبهه های جنوب اعزام می شود. ایلام سر پل ذهاب، گیلان غرب، خرمشهر از جمله مناطقی است که وی در اوایل روزهای جنگ در آنجاها حضور داشته و امور درمانی و امدادی مردم جنگ زده و رزمندگان را انجام می داده است که در نهایت ۲۱ روز پس از آغاز جنگ تحمیلی عراق علیه ایران در منطقه شلمچه به اسارت نیروهای عراقی در می آید.

 خدیجه میرشکار

خدیجه میرشکار، متولد سال ۱۳۳۷ در شهر بستان دشت آزادگان، از توابع استان خوزستان، است. او در هفتم مهرماه، سال ۵۹، یعنی تنها چند روز بعد از شروع جنگ تحمیلی، اسیر شد و دو سال بسیار سخت را در زندان‌های دولت بعثی عراق سپری کرد. تا اینکه روز ۱۲ بهمن ۱۳۶۲ آزاد شد.

  معصومه آباد

در تاریخ ۱۳۵۹/۷/۲۳ در سن ۱۷ سالگی در حال مأموریت هلال احمر، در جاده ماهشهر به آبادان به اسارت نیروهای عراقی درآمد و ابتدا به اردوگاه مرزی تنومه و سپس به زندان‌های استخبارات و الرشید و چندی بعد به اردوگاه موصل و الانبار برده و ۴۰ ماه بعد در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۳۶۲ آزاد شد. معصومه آباد عضو چهارمین دوره شورای شهر تهران (۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶) بود.

 شمسی بهرامی

با آغاز جنگ تحمیلی به عنوان نماینده فرمانداری آبادان، مسئول تهیه گزارش و برآورد میزان خسارات وارده به مناطق بمباران شده بود و در ۲۳ مهر ماه ۱۳۵۹ در آغازین روزهای جنگ در جاده ماهشهر به آبادان به اسارت نیروهای بعثی در آمد و پس از تحمل ۴۰ ماه اسارت در ۱۲ بهمن ۶۲ به میهن بازگشت.

حلیمه آزموده

حلیمه آزموده بانوی پزشکی که در سن ۲۰سالگی در زایشگاه خرمشهر فعالیت می کرد. او تنها زنی بود که در خط مقدم به همراه تیم پزشکی به اسارت درآمده است. به مدت دو سال نام و نشانی از وی  در هیچ جا ثبت نبوده تا زمانی که پس از بیست روز اعتصاب غذا اسامی حلیمه آزموده و سه بانوی دیگر را به صلیب سرخ تحویل دادند. و در نهایت پس از گذشت ۴۰ماه اسارت به ایران بازگردانده شدند.

مطالب مرتبط

روزه داری زنان آزاده در زندان بعثیون & خاطرات عجیب و جالب فاطمه ناهیدی اولین زن اسیر & اولین های زنانه دفاع مقدس

زن نماد پاکی و صداقت

واژه‌های آینه، آسمان، پرنده، سبزی و. .. در شعر معاصر نماد پاکی و صداقت هستند و پیوند زن با این واژه‌ها بیان‌کننده‌ اهمیت و مقام زن در نزد شاعران است. گاه زن را به‌اندازه‌ آسمان وسعت می‌دهند.

چیزهایی دیدم درروی زمین/ کودکی دیدم، ماه را بو می‌کرد

قفسی بی‌در دیدم که در آن روشنی پرپر می‌زد.

 نردبانی که از آن، عشق می‌رفت به بام ملکوت

 من زنی را دیدم/ نور در هاون می‌کوبید

 ظهر در سفره‌ی آنان نان بود، سبزی بود.

 دوری شبنم بود/ کاسه‌ی داغ محبت بود

سپهری، سهراب(۱۳۶۸)، هشت کتاب، چاپ هفتم، تهران، انتشارات طهوری

فاطمه ناهیدی اولین زنی که در دفاع مقدس به اسارت نیروهای بعث درآمد می‌گوید: وقتی ‌خواستیم اعتصاب غذا را در اسارت شروع کنیم، عراقی‌ها ‌ریختند داخل سلول و شروع ‌کردند به زدن. ما همیشه دفاع را با هم هماهنگ می‌کردیم. این بار مثلاً یکی گفت: «من ناخن بلند می‌کنم که اگر عراقی‌ها آمدند چنگشان بزنم!»

هرکس کاری گردن ‌گرفت و هم‌زمان حمله ‌کردیم به عراقی‌ها. یکی از بچه‌ها کابل برق را از دست سرباز عراقی کشید و شروع کرد به زدن عراقی‌هایی که درجه‌دار بودند.

بعداً یکی از افسران خودی برایمان تعریف کرد یکی از همین‌هایی که کتک خورده، جلوی سلول یکی از افسرها رفته و گفته بود: «اگر همه زن‌های ایرانی این طوری هستند، دلم به حال مردهای ایرانی می‌سوزد!»

این زن از آزارها و تحقیرهایش می‌گوید، آزارهایش را به کل زنان غرب تعمیم می‌دهد و تمام زنان حاضر در جلسه تایید می‌کنند.

نتیجه :

 آزادی پوشش یعنی، مرد سالاری مدرن.

آزادی پوشش یعنی، دردهای زن غربی. 

آزادی پوشش یعنی تولید فساد و فحشا.

آزادی پوشش یعنی یک دیدگاه پوچ درباره زن و خانواده.

آزادی پوشش یعنی فروپاشی اجتماعی غرب.

آزادی پوشش یعنی ستیز دوباره مرد، زن و تنهایی‌های جدید بشر غربی.

دانلود فیلم

✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حمله به حجاب به اندازه عمر استعمار سابقه دارد. روشنفکرها انقلاب اسلامی را نقطه صفرِ مسئله شدن حجاب می‌گذارند و عده‌ای هم ناآگاهانه همین دروغ را تکرار می‌کنند. 

حجاب دستکم از فرقه‌سازی بابیت و بهائیت در ایران مسئله شده. در روایت بالا به نهضت تنباکو اشاره‌ای نیامده؛ در آن خیزش هم چالش فقط سیطره بیگانگان بر اقتصاد نبود.

شمارِ زیاد انگلیسی‌ها که همراه با زنان مکشوفه برای اجرای قرارداد به ایران سرازیر شدند عموم مردم را نسبت به اهداف استعمار هشیار کرد، اینگونه بود که مردم آماده مقاومت شدند.

دانلود فیلم

✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روانشناسان غربی درمان اختلالات روانی را در حجاب یافته‌اند. 

تأثیر حجاب در جلوگیری از اختلال بدشکلی بدنی بانوان

 ویرن سوامی روانشناس از دانشگاه وست مینستر لندن می‌گوید: «دلایل حجاب زنان به طرز باورنکردنی پیچیده است. آنها را نمی توان در یک یا دو چیز خلاصه کرد. سوامی و یکی از دانشجویان از خود پرسیدند که آیا ممکن است حجاب تأثیر مثبتی بر نحوه نگاه زنان به بدن خود داشته باشد؟ او می‌گوید: «سه یا چهار مطالعه قبلی وجود داشت که نشان می‌داد لباس‌های ساده‌تر با تصویر بدنی سالم‌تر مرتبط است. بنابراین آنها پژوهش روی زنان مسلمان را با دوگروه باحجاب، بی حجاب شروع کردند. تفاوت بین دو گروه کم بود. اما در تمام پارامترها، زنانی که حجاب داشتند، حداقل در برخی مواقع، به طور متوسط ​​دیدگاه مثبت تری نسبت به بدن خود داشتند. آنها تمایل کمتری به لاغر شدن داشتند. قدر بدنشان را بیشتر می دانستند. و آنها به اندازه ای تحت تأثیر پیام های رسانه ای در مورد استانداردهای زیبایی قرار نگرفتند.

قبلا هم مقاله تأثیر حجاب در پیشگیری از افسردگی را منتشر کرده‌بودیم، آنچه که به نظر می‌رسد زنان محجبه زندگی شادتری نسبت به زنان بی‌حجاب دارند و کمتر تحت تاثیر قضاوت‌های دیگران قرار می‌گیرند.

منبع

✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

زمان جنگ زنان شجاع و فداکار هشت سال دوشادوش مردان به دفاع از میهن خود پرداختند، آنان در پست‌های مختلفی حضور داشتند و دست به فعالیت‌هایی بی‌نظیری زدند.