زمینیانی همچون فرشته

«بسم الله الرحمن الرحیم»

یادداشتی از حجت الاسلام استاد محمدتقی وکیل پور

کلمه ها بار دارند. یک وقتی شما به کسی میگی دوستت دارم.

این جمله روی او اثر میذاره. این تاثیر که فیزیکی و جسمی نیست. اما اثر هست.

اتفاقا روایت هم داره.

که پیامبر فرمود اگه مردی به همسرش بگه انی احبک (یعنی دوستت دارم)

اثر این جمله تا ابد در قلب خانمش ماندگاره.

کلمه ها اثر منفی هم میذارن. چرا به خاطر یک فحش و ناسزا دعوا میشه؟

گاهی دعوا با جراحت جسمی شروع میشه. یه مشت میزنه یه مشت هم میخوره.

گاهی اول با کلمه شروع میشه. یه فحش میده بعد طرف مقابل با مشت جواب میده! 

پس کلمه ها بار دارند. اثر دارند. گاهی حتی اثرشون از اثرات جسمی هم قوی تره. 

آقای رحیم پور ازغدی می گفت ما نباید فقط فیزیک جنگ رو روایت کنیم. متافیزیکش مهم تر بود.

جنگ که همه جا مثل همه. تفنگ و موشک و خون و خونریزی.

از جنگهای تاریخ باستان گرفته، چه ایران چه روم چه چین و ژاپن و …

تا جنگ جهانی اول و دوم و جنگهای بعدی. اما جنگ ما چرا فرق داشت؟

توی فیزیکش که فرق نداشت. متافیزیکش فرق داشت.

اون بعد عرفانی و معنوی که دفاع مقدس ما داشت بقیه نداشتن.

و این بعد توی جنگ اثر گذار بود. و اثرش از بعد فیزیکی هم بیشتر بود.

الان این بیماری که در کشور ما اومده، در کشورهای دیگه هم هست.

تو کشور کمونیست ها رفته، کشور لائیک ها رفته، تو کشور سکولارها رفته.

اما اینجا فرق داره. همه دارن میگن اینجا اضطراب کمتره!

تو کشورهای دنیا یکی از مشکلاتشون توی این بیماری اینه که مردم در حد مرگ ترسیدن.

از تعادل روحی خارج شدن. اما اینجا اینطور نیست. معنویت اثر گذاره.

دعاها در کنار مراقبت های بهداشتی اثرگذاره.

نباید مراقبت های بهداشتی رو دست کم گرفت. دین نمیگه فقط دعا.

فقط توکل و توسل! این برداشت از دین غلطه.

چقدر انبیاء و ائمه توصیه های جسمی و پزشکی دارند.

از خورد و خوراک گرفته تا داروهایی که برای بیماری ها توصیه می کردند.

تاکید روی تمیزی لباس، تمیز بودن محیط زندگی. نظافت شخصی و عمومی.

هر هفته حمام برو. هر هفته ناخن بگیر. توی ظرف ترک خورده آب نخور.

قبل و بعد از غذا نمک بخور. در کنارش هم میگه قبل از غذا بسم الله. 

پیامبر هم طبیب جسم بود هم روح. نباید تک بعدی بشیم.

هم مراقبت های بهداشتی رو جدی بگیریم هم مراقبت های روحی و معنوی رو. 

رهبری توصیه کردند دعای هفتم صحیفه رو بخونید برای دفع بلا.

یه عده مسخره کردند. از اونطرف یه عده رفتن ضریح رو لیس زدن!

هردو غلطه. تک بعدی نباید بود.

اگر برای ویروس و میکروب جسمی ضدعفونی می کنیم.

اسفند دود میدیم پیامبر ص فرمود برای ضدعفونی روح هم باید استغفار کنیم.

الان همش توصیه میشه که دستهاتون رو دائم بشورید.

لازم نیست حتما کثیف شده باشه. شما همین که میری بیرون برمی گردی باید دستت رو بشوری.

پیامبر وقتی توی یک جمعی مینشست بعد که از اونها جدا میشد 70 بار استغفار می کرد!

مگه پیامبر گناه میکرد؟ نه… همینکه توی جمع قرار میگیری روحت یه کم آلوده میشه.

سریع با استغفار پاکش کن. 

گفتند روزی 5 باز روحت رو بشور. که قلبت مریض نشه. فی قلوبهم مرض نشی.

با نماز. خانم فاطمه زهرا (س) فرمود خدا نماز رو واجب کرد که کبرونا نگیرید!

تنزیها عن الکبر! ویروس کبر بیچاره میکنه. روحت رو میکشه.

باید روزی 5 بار نماز بخونی که توی بدنت نمونه.

الان خیلی ها ارزش مراقبت رو میفهمن.

وقتی یه بار دست نشستن میتونه باعث مرگ آدم بشه. بعد میگیم نگاه به نامحرم نکن.

این لقمه حرام رو نخور. میگه مگه چی میشه حالا! خب قلبت میمیره.

همین مراقبت های کوچیک رو باید جدی گرفت.

حالا این مریضی یه مدتی هست بعد تموم میشه. دیگه خیلی ها مثل امروز مراقبت نمی کنن.

چون خطر کمتر میشه. اما ویروس گناه که فصلی نیست. همیشه هست.

باید همیشه مراقبت کرد. باید همیشه تقوا داشت. تقوا چیزی غیر از همین مراقبت دائمی نیست.

ما دائم درگیر ویروس های مختلف هستیم پس باید دائم مراقبت کنیم. 

این روزها هر جا میری روی در و دیوار، توی تلویزیون،

توی فضای مجازی بیشترین چیزی که میبینی همین توصیه به مراقبته.

خیلی هم عاقلانه است. چون خطر رو جدی گرفتند.

توی قرآن هم وقتی نگاه می کنی میبینی بیشترین دستوری که خدا داده دستور به تقواست.

اونقدری که به تقوا سفارش کرده به نماز سفارش نکرده. قرآن فقط یک بار گفته روزه بگیر.

اما 81 بار مستقیم گفته تقوا داشته باش. یعنی مراقبت کن. حواست جمع باشه!

?مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب

یه کمی طولانی هست اما ارزش خوندن داره…

به امید روزی که همه بلاها خصوصا بلاهایی که دینمون رو نشونه گرفته از سر همه ما رفع بشه…

باظهور منجی عالم همه چیز درست میشه.. تازه فهمیدیم که چقدر از دستورات الهی و کلام اهلبیت فاصله گرفتیم

وفقط میگیم دوستشون داریم.. انگار میخوایم بااین دوست داشتنمون روشون منت بگذاریم

که همین که دوستت داریم هم خیلیه اما شما در همون تاریخ بمون… ما مال این زمانیم… حرفاتون به درد ماتواین زمان نمیخوره.. العیاذ بالله..

اندکی تامل…

مطالب مرتبط

راه درمان بلاها درکلام رهبری

تاحالا عاشورا را ازاین زاویه دیده ای؟!

سکینه یک دختر بانشاط بود…

اما افسرده اش کردند

این هنرمندها چه فرصتهایی دارند…

خودشان اگر بتوانند،اگر بخواهند و خودشان از نگاه صحیحی برخوردار باشد

بعد خدا هنرشون رو بهشون بده

هنوز عاشورا جا داره ازش تصاویر جدید ارائه بشه..

هنوز کربلا جاداره ازش حکایت جدید بیان بشه…

سخنرانی استاد پناهیان

مطالب مرتبط

نقش فمینیسم در ضایع کردن جنس زن & سخنرانی استاد عالی درمورد مشکلات زندگی

حفظ حجاب پیام حضرت رقیه در عاشوراست & پیام روشن حضرت زینب س در کربلا برای امروز

بازی خطرناڪ یاسی اشڪی با سلامت دختران ایرانی & تن پرستی و آهن پرستی

خانم بوسنیایی که با شنیدن روضه امام حسین علیه السلام مسلمان شد

درد ودل رهبری در مورد حجاب & سخنرانی رائفی پور/سختی دینداری

حجاب یعنی مهربانی ،

مهربانی در مساله حجاب به این معناست

که به نوع رفتار و عقیده خود در مساله حجاب ، فردی نگاه نکند

و فقط خودش و خواسته‌هایش را در نظر نگیرد

و همواره دو گروه را مدنظر داشته باشد

و در نظر داشته باشد که غافل شدن از یکی از این دو گروه بعضا،

صدماتی جبران ناپذیر بر اجتماع وارد میسازد:

یکی زنان دیگر، که با بی‌حجابی خود آنها را به عرصه رقابت نکشد،

زیرا عموما دختران جوان سعی میکنند در زیبا جلوه دادن خود ، از دیگران پیشی بگیرند

و نام آن را هم دلبری میگذارند،

اما این رفتار ، دل بردن نیست بلکه دل شکستن است و نامهربانی کردن بر بقیه زنان است 

چون با این کار ، رقابتی ایجاد میکنند که در این رقابت ،

زنان مسن تر و گروهی از دختران دچار محرومیت از زندگی سالم و با نشاط

و مختل شدن آن وهمچنین محرومیت از همسر میشوند،

چرا که در مسابقه سنگین جلوه گری و جلب توجه مردان ، از رقابت باز مانده اند.

نگاه فرد محور این دسته از زنان مثل راننده ماشینی است

که در روز بارانی به سرعت از میان چاله های داخل جاده عبور میکند

و برافرادی که داخل پیاده رو هستند آب میپاشد و آنها را خیس میکند

و بعدش میگوید به من ربطی ندارد میخواست کنار بایستد،

در حالی که اصلا متوجه نیست که مردم در پیاده رو و مسیر صحیح خود حرکت میکردند

و این خود اوست که دیگران را دچار اذیت کرده است 

یعنی کسی که دیگران را در نظر نگیرد و بر بقیه انسانها نامهربان باشد خیلی رفتارها میتواند داشته باشد.

دربین این کلمات گفتند:اینها خدّام ونوکران حضرت زهرا سلام الله علیها هستند

این کلمه کلمه ای است بهت انگیز.

قطب الدین راوندی ازاعلام فقها وعلماومحدثین متقدمین، او این روایت را نقل می کند.

که ام ایمن بعد از شهادت حضرت زهرا(س) قسم خورد که در مدینه نمی ماند؛

سربه بیابان گذاشت.{قضیه} چه بوده؟ چه شده؟{حضرت زهرا}چه کسی بوده؟

او{ام ایمن} میداند."حلفت” قسم خورد در مدینه نماند.رفت به صحرا، در آن بیابان عربستان تشنه شد.

به حد مرگ رسید، یک جمله گفت. گفت:*یاربّ أنا خادمه فاطمه*، من خدمتگزار فاطمه ام،

تا این جمله راگفت: از عطش کشته می شوم. دلوی از آسمان سرازیر شد، شربتی نوشید.

این مهم است. شرح این کلمات مفصل است.{از آن}شربتی نوشید{که}هفت سال نه طعامی، نه شرابی،

نه آب، نه نان، نه غذا، به این بدن نرسید{واحتیاج نداشت} یعنی چه؟

یک کلمه گفت من خادم فاطمه ام- خدمت مقبول این است- در این نشئه جوابش دادند.

آنهم آب از کجا بود؟ کسی خبر ندارد. منقلب کرد این بدن مادی را، نوامیس طبیعت را خنثی کرد.

خدمت او اکسیری است که هرفلزی را منقلب می کند.

اولیاء خدا یک نسخه داده اند که هر کس حتّی اگر تمکن مالی دارد،

باید عمل کند و اتّفاقاً از لحاظ بهداشتی هم به دردمان می‌خورد.

می‌گویند: اوّلاً گرسنه شو و بعد سراغ غذا برو. بعد هم موقعی که گرسنه هستی

و سر غذا نشستی،یک مقدار که خوردی، دیدی همچنان می خواهی، بگو: نمی‌خواهم!

اگر می‌خواهی قانع بشوی، حتی موقعی که ولو تمکن مالی داری، کمتر بخور،

به تعبیر عامیانه دائم پرس روی پرس می‌خوری که چه؟!

می‌گویند: اگر می‌خواهید قناعت‌پیشگی را یاد بگیرید اوّل از لقمه شروع کنید

(این نسخه اولیاء است که بیان می‌کنم)، اگر توانستی این شکم بی‌هنر را کنترل کنی،

چیزهای دیگر را هم کنترل می‌کنی. آن‌وقت معلوم است دیگر، کسی که به حلالش مراقبت کند

و کم بخورد،دیگر دستش به طرف شبهه‌ناک و حرام نمی‌رود.

لذا آیت‌الله آمیرزا جواد آقای ملکی تبریزی(اعلی اللّه مقامه الشّریف)

در جواب فردی که نسخه‌ای برای کنترل چشم می‌خواست، فرمود: تو قانع نیستی! یعنی چه؟

اگر ما باشیم می‌گوییم که تو کنترل چشم نداری، شهوت داری، امّا ایشان گفتند: تو قانع نیستی،

یعنی در حقیقت سرچشمه را به او نشان داد.

آن مرد سۆال کرد که آقا چه کنم؟ فرمودند: از لقمه شروع کن، لقمه را کمتر کن،

آن وقت اعضاء و جوارح دیگر هم کنترل می‌شوند. وقتی دستت می‌خواهد به سمت لقمه برود

(چون شکم حریص است و فرمان می‌دهد)، بگو: نه، دیگر بس است.

از حلال ها، نه فقط از حرام، کنار بکش و قانع باش. آن‌وقت که به مال قناعت می‌کنی،

به همسر خودت قناعت می‌کنی و …

اولیاء خدا می‌گویند: اگر یک قدم به نفست جواب دادی، قدم دوم هم می‌خواهد.

اگر یک‌بار گفتی: بیا، این شربت به ظاهر گوارای دنیا را بگیر، باز هم می‌خواهد،

چرا که حریص و سیری ناپذیر است، تو را می‌کشد، امّا سیر نمی‌شود، لذا باید خیلی مواظب باشیم

ارسال شده توسط: خادمة الزهرا(س) 

توصیه به دختران فُکلی

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی در سلسله جلسات درسهایی از قرآن با عنوان «شیوه‌های تعلیم و

تربیت» در قسمتی از صحبت‌های خود گفت:

به خانم می‌گوییم: فُکلت بیرون است، گناه است. تو بنده‌ خدا هستی،

به شکرانه‌ اینکه خدا به تو نعمت داده، زیبا آفریده، این زیبایی را برای شوهرت بگذار. تو قیمتی هستی.

دختر قیمتی می‌گوید: نمی‌گذارم کسی از من لذت ببرد. مگر اینکه خرجی مرا بدهد.

خانه، ماشین، تلفن، همه امکانات را هرکس خرجی مرا داد به من هم نگاه کند.

این می‌گوید: نه من آرایش می‌کنم، جوان‌ها مرا مفت ببینید. خودش را حراج می‌کند.

خودت را حراج نکن تو ارزش داری. خانمی که خودش را آرایش کرده و نشان می‌دهد،

چرا خودت را حراج می‌کنی، تو حیف هستی.

هرکس همه‌ زندگی تو را تأمین کرد، حق دارد به تو نگاه کند.

نه هرکس مفت کنار خیابان با یک بستنی، با یک لبخند، با یک تلفن و اس ام اس،

تو گران هستی،چرا خودت را حراج کردی؟ این مویت پیدا نباشد.

آقای قرائتی حالا این دو تا تار مو را گیر نده. خیلی‌ها گناهان بزرگتر کردند.

می‌گوید: این چیزی نیست. اینکه می‌گویی: چیزی نیست دیگر خدا نمی‌بخشد.

ببین اگر من یک سنگی، از این سنگ‌های کوچک که به نان سنگک چسبیده،

اگر من یک سنگ کوچک بزنم در سر شما، بگویی: آخ! بگویم: چیزی نیست.

بگویم: چیزی نیست، شما بیشتر عصبانی می‌شوی.

اما اگر یک سنگ یک کیلویی از دست من افتاد خورد روی پای شما، پای شما خونی شد،

بگویم: ببخشید، می‌بخشی. یک کیلو را می‌بخشی، یک مثقال را نمی‌بخشید.

چون یک مثقال را می‌گویم: چیزی نیست.