بعضی میگویند

اسلام حقوق زن ومرد را بطور مساوی وضع نکرده است باید توجه کنیم که میان “حقوق عادلانه” و “حقوق مشابه” تفاوت است

سوال ما این است: آیا لازمه عدالت وتساوی حقوق، تشابه حقوق هم هست یا نه؟!

بعنوان مثال اگر در یک خانواده فرزندان کوچک وبزرگ وجود داشته باشد،مادر خانواده برای همه بچه ها به یک اندازه غذا می ریزد؟

یانه به هرکدام به اندازه خود میدهد؟

استاد مطهری در همین خصوص مثال جالبی میزنند ومیفرمایند

ممکن است پدری ثروت خود را بطور مساوی بین فرزندانش تقسیم کند اما نه بطور مشابه مثلا ممکن است ثروتهایی چون تجارتخانه،

ملک مزروعی و مستغلات اجاری داشته باشد

وبعداز  استعدادیابی بین فرزندان به آنکه ذوق وسلیقه تجارت دارد و آنکه علاقه به کشاورزی و آنکه علاقه به  مستغل داری به هریک به لحاظ ارزش مساوی وبدون ترجیح وامتیازی سرمایه متناسب باآنان را بدهد(نظام  حقوق زن در اسلام،ص۱۱۵)

اسلام حقوق مشابه و یکنواختی برای زن ومرد قائل نشده اما در عین حال هریک از زن ومرد را برتر از دیگری نمی داند

چراکه اسلام اصل مساوات انسانها را درباره زن ومرد نیز رعایت نموده است

آنجا که میفرماید “یا أیها الناس إنا خلقناکم من ذکر أو انثی وجعلناکم شعوبا وقبائل لتعارفوا إنأڪرمکم عندالله أتقاڪم”

ای مردم!ماشما را از مرد وزنی آفریدیم وشما را ملت وقبیله قبیله گردانیدیم تا با یکدیگر شناسایی  حاصل کنید در حقیقت ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزکاران شماست(حجرات/۱۳)

پس منظور اسلام از تساوی حقوق زن و مرد، برابری حقوق آنهاست نه یکنواختی حقوق.

تلخیصی از صفحه۱۵و۱۶ کتاب چرا زن شدم،هادی قطبی

مطالب مرتبط

کتاب شاخه نبات ، معرفی کتاب با موضوع حجاب ، بعضیا میگن حجاب برای اینه که دیده نشیم