زمینیانی همچون فرشته

برای دریافت اسلایدها اینجا کلیک کنید

لینک مستقیم عکس

امر به معروف و نهی از منکر از وظائفی است که خداوند بر عهده انسان مؤمن قرار داده است؛ بنابراین برای پاسخ به دو نکته اشاره می‌شود:

۱.اگر انسان مؤمنی برای احیای آموزه امر به معروف و نهی از منکر و انجام وظیفه الهی، از منکر بدحجابی نهی کرد، دلیل بر این نیست که از موی زن بدحجاب، تحریک شده است؛ بلکه او از اساس با عفت و عزت نفسی که دارد، دنیای خود را به این تار موی بی‌ارزش از دست نمی‌دهد، چه برسد به آخرت!

۲. قصد ناهی از منکر، ایجاد امنیت و آرامش روحی و روانی برای زنان، دختران و جوانان جامعه است.

 بنابراین کسی که امر به‌ معروف می‌کند، نه تنها بیمار نیست؛ بلکه وظیفه الهی خود را انجام می‌دهد.

جهت مطالعه بیشتر  اینجا  کلیک کنید: اندیشه برتر

روز پزشک مبارک

دستاورد

 در سال ۵۷ صرفاً با ۷ دانشکده پزشکی ۷۰۰ دانشجو داشتیم درحالی‌که امروزه با ۴۷ دانشگاه، ۱۸۰ هزار دانشجوی پزشکی مشغول تحصیل هستند و اعضای هیئت‌علمی با ۱۱ هزار عضو هیئت‌علمی ۱۶ برابر دانشجویان آن زمان هستند.

منبع

حجاب همواره بخشی عمده از رسالت انبیا و اولیا و علما بوده است، به طوری که یکی از وظایف علمای دین و جامعه مقوله عفاف می‌باشد.

لینک مستقیم عکس

تحقیقات علمی درباره‌ی تفاوت‌های جسمی و روحی زن و مرد ثابت کرده است که مردها نسبت به محرک‌های چشمی حساس‌تر از زنان می‌باشند. تجربه‌های علمی نشان می‌دهد که آن اندازه که مرد از نگاه کردن به تَن و اندام زن تحریک می‌شود، زن از مشاهده‌ی مرد تحریک نمی‌شود.[1]

دین مقدس اسلام نیز متناسب با ویژگی‌ها و تفاوت‌های تکوینی زن و مرد، احکام و تعالیم نورانی خود را تشریع کرده است. مثلا برای حفاظت مردها از مفاسد ناشی از حساسیت بیشتر آنان نسبت به محرک‌های چشمی شهوت‌انگیز؛ آن‌ها را به مراقبت و کنترل بیشتر چشم در مواجهه با نامحرم مأمور کرده است.

خداوند زن‌ها را به حجاب و پوشش بیشتر در مواجهه با مردهای نامحرم دستور داده است و علت این که دستور پوشش کامل اختصاص به بانوان یافته است این است که میل به خودنمایی و خودآرایی، بیشتر در زنان است. 

این زنان هستند که به حکم طبیعت خاص خود می‌خواهند دلبری کنند و مردان را دلباخته و در دام علاقه‌ی به خود اسیر نمایند. لذا انحراف برهنگی از انحراف‌های مخصوص زنان است و دستور پوشش کامل هم برای آنان مقرر گردیده است.[2]

پی‌نوشت:

[1]. تفاوت‌های زن و مرد از نظر فیزیولوژی و روانشناسی، دکتر محمود بهزاد، مجله‌ی نگین، ش134، تیرماه 1355

[2]. مسأله‌ی حجاب، شهید مطهری، ص85

  وقتی تب شهرت طلبی در جامعه‌ای بالا میره، «دیده شدن» اصالت پیدا می‌کنه و شیوه‌ی دیده شدن میشه فرع.

 وقتی شیوه‌ی دیده شدن تابع اصل «دیده شدن» میشه، بسیاری از مفاهیم مثل حدود شرعی معنای خودشون رو از دست میدن

برای دریافت قطعه صوتی اینجا کلیک کنید

کسانی که می‌خواهند به همۀ فایلهای تفسیر تربیتی یک جا دسترسی پیدا کنند، می‌توانند به این آدرس مراجعه کنند:  انتشارات آیین فطرت

 رابطه بین مقوله امنیت با اماکن مذهبی به ویژه مسجد یکی از اساسی‌ترین اموری است که به تحقق بسیاری از برکات مادی و معنوی در جامعه کمک کرده و سبب پیشرفت جامعه اسلامی در ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و… می‌شود.

هر یک از دو موضوع امنیت و اماکن مذهبی همچون مساجد، حرم‌ها و هیئات مذهبی که رابطه انسان با خدا را تقویت می‌کنند، تضمین کننده و تقویت کننده وجود دیگری است. 

 مساجد و اماکن مذهبی به عنوان تجلی‌گاه ارتباط با حقیقی‌ترین منبع آرامش و امنیت که همان خداوند است، می‌توانند ا‌منیت را در معنایی وسیع و در تمام ابعاد زندگی فردی و اجتماعی افراد برقرار کنند. 

ادامه مطلب در: اینجا

قوانین مختلف بشری اغلب به دلایل مختلف مانند نقصان علمی، فشارهای سیاسی، جنگ رسانه‌ای و… در روند اجرا دچار چالش‌های مختلفی می‌شوند که نمونه آن شکست قانون ماهواره در کشور می‌باشد؛ امری که موجب نقد عده‌ای به اجرای لایحه حجاب در کشور شده است. 

 اجرای این قانون به دلایل مختلفی مانند برخوردهای هیجانی، افراط‌گری برخی افراد، جنگ فرهنگی غرب، عدم اطلاع مردم از چرایی اجرای این قانون با وجود اثرات مخربی که برای خانواده و جامعه داشته است، عدم تبیین کامل در مورد اثرات سوءاستفاده از ماهواره و… با یک چالش جدی مواجه شده و در نهایت تعطیل و به فراموشی سپرده شد.

با جدی شدن تصویب و اجرایی شدن لایحه و قانون حجاب، برخی جریان‌ها با استفاده از سابقه تاریخی اجرای قانون ماهواره و ایجاد تشابه میان آنها، این لایحه را زیر سؤال برده و اجرای آن را مانند قانون ماهواره محکوم به شکست می‌دانند.

ادامه مطلب در: اینجا

برای دانلود فایل pdf از اینجا اقدام نمایید.

 برای دریافت موشن گرافیک بسیار زیبا مرتبط با این موضوع اینجا کلیک کنید.

امر پوشش امری عقلایی، جهانی و همزاد بشر است، اما خداوند با توجه به هدف آفرینش انسان به پوشش عادی و عرفی اکتفا نکرده و به منظور رسیدن انسان‌ها به سعادت فردی و اجتماعی در دنیا و آخرت، برای حجاب حدود شرعی را بیان فرموده است. علاوه بر دلایل دینی ما به خوبی برخی از فواید و حکمت‌های حجاب را درک می‌کنیم.

در قرآن کریم آیات 31 سوره نور و 59 سوره احزاب به صراحت لزوم حفظ حجاب و به شکل ضمنی محدوده حجاب را بیان می‌کنند. دلایل قرآنی حجاب اختصاص به این دو آیه شریفه ندارند؛ علاوه بر اینکه روایات مربوط به بیان محدوده حجاب و برخورد معصومین علیهم‌السلام با بی‌عفتی و بی‌حجابی فراوان هستند. مسئله حجاب در قرآن و روایات از نظر اجتماعی و اثرات در جامعه مورد توجه قرار گرفته است؛ به‌عنوان مثال، امیرالمؤمنین علیه‌السلام به عنوان حاکم اسلامی به مردم کوفه درباره رفت‌و‌آمد بانوان در بازار و رعایت مقتضای غیرت اسلامی تذکر دادند.

مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع در اینجا